Селитра приходит к арабам: «китайский снег» у Ибн аль-Байтара
Ибн аль-Байтар, аптекарь и ботаник из Малаги, умерший в Дамаске, около 1240 года закончил свод простых лекарственных веществ примерно на 1400 статей. Среди них есть «китайский снег» (сальдж ас-Син), и большинство историков видит в нём селитру. Само название говорит, откуда вещество пришло.
Более ранние предполагаемые упоминания сомнительны: место у Джабира ибн Хайяна, где её искали раньше, Руска читал как «барад», град, и считал, что Джабир селитры не знал. В середине века соль появляется в аптечной книге, а к концу века ар-Раммах уже очищает её для пороха.
Карточка отмечает момент, когда вещество, а не рецепт, пересекает границу культур. Прежде чем Европа узнала о порохе, на запад должна была прийти сама соль.
Почему такая дата
надёжная для книги, спорная для отождествления. Свод лекарственных веществ Ибн аль-Байтара закончен около 1240 года. Что его «китайский снег» это селитра, большинство историков принимает (Партингтон пишет «I think correctly»), но Степлтон, Азо и Хусейн сомневались. Нидэм допускает знакомство арабов с селитрой на пару десятилетий раньше.
Источники узла
- Partington J. R. «A History of Greek Fire and Gunpowder», Cambridge: Heffer, 1960 (репринт Johns Hopkins University Press, 1999), p. 310 (дата свода Ибн аль-Байтара) (1960), 310 Сверено 04.10.2026
a treatise on simple drugs, mentioning about 1400 items, completed about 1240
- Partington J. R. «A History of Greek Fire and Gunpowder», Cambridge: Heffer, 1960 (репринт Johns Hopkins University Press, 1999), p. 313 (что у Ибн аль-Байтара это «китайский снег»; дальше на странице: «‘“Chinese snow.”») (1960), 313 Сверено 04.10.2026
in ibn al-Baytar, who called it
«Сверено» значит, что в этот день цитата была найдена по указанному адресу дословно. Отсутствие даты значит, что мы пока не смогли открыть источник, а не что цитата неверна.