Протравное крашение: квасцы закрепляют цвет

≈77 н.э. Огонь и вещество метод

Приём крашения, в котором прочный цвет даёт не сам краситель, а третье вещество, протрава (в русскоязычной литературе также «мордант»), связывающее волокно и краску. Плиний в «Естественной истории» описывает это как египетское чудо: ткань пропитывают тем, что само не красит, опускают в один котёл и она выходит разноцветной.

Протрава управляет и самим цветом: марена с квасцами даёт красный, с железом фиолетовый, с хромом бурый, то есть один и тот же краситель под разными солями даёт разные тона. Ремесло веками работало с растворами, осадками и весовыми долями, не имея для этого никакой теории.

Заодно из красителей и квасцов делали красочные лаки для живописи; из такого лака, у которого не хватило поташа, вышла берлинская лазурь.

Почему такая дата

Приблизительная, и это дата свидетельства, а не изобретения. За ось взят год «Естественной истории» Плиния (77 н.э.), где описан египетский приём: белую ткань пропитывают составами, которые сами не красят, а «впитывают цвет», после чего один общий котёл даёт разноцветную ткань. Там же сказано, какие сорта квасцов идут на шерсть светлых и тёмных тонов. Практика заведомо старше: слово stypteria (квасцы) читается уже в табличках линейного письма B из Пилоса, но для чего они там служили, из таблички не следует (проектный архив Университета Глазго со ссылкой на Hall и др., 2003). Химического объяснения действия протравы до XVIII века не было.

Что из него выросло

Источники узла

«Сверено» значит, что в этот день цитата была найдена по указанному адресу дословно. Отсутствие даты значит, что мы пока не смогли открыть источник, а не что цитата неверна.

Открыть этот узел на карте